史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #761

761.前面(741

761.前面(741, 751节)说过,发生在人里面的属灵试探是与他同在的恶灵和天使之间的争战,这种争战通常在他的良心中被感受到。关于这争战,还要知道,天使不断保护人,避开恶灵竭力向他所行的邪恶。他们甚至保护人里面的虚假和邪恶,因为他们非常清楚其虚假和邪恶来自何处,即来自恶灵和魔鬼。人从自己决不会制造任何虚假和邪恶。相反,制造它们的,是与他同在的恶灵;这些恶灵不但制造它们,还说服他相信它们来源于他自己,是他凭自己制造的。这就是他们的恶毒。更有甚者,当他们将这种信念灌输给他,并说服他相信时,还指控和谴责他,我可以通过大量经历证实这一点。凡不信主的,都不能在这个问题上被光照,从而不可避免地相信邪恶来自他自己。因此,他将邪恶变成自己的,并变得像那些与他同在的恶灵。人的情况就是这样。天使清楚这一点,故在一个人经历重生的试探期间,甚至保护他的虚假和邪恶。要不然,他就会屈服,因为人里面只有邪恶和由此衍生的虚假,以致他纯粹是邪恶及其虚假的集聚和组合。

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