史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #7047

7047.“说,你真

7047.“说,你真是我的血新郎了”表它充满对真理和良善的各种暴力和敌意。这从“新郎”和“血”的含义清楚可知。“新郎”在此是指一个教会的代表,或教会的外在,因为代表性教会本身是“新娘或新妇”(在这三节经文中,“摩西”代表这个民族和他们中间的一个教会代表,参看7041节;而“西坡拉”代表代表性教会,7044节)。由于“西坡拉”代表代表性教会,“摩西”代表它的外在,所以西坡拉没有称他为她的“丈夫”或“(男)人”,而是称为她的“新郎”,因为一个新娘能代表某种不同于一个新郎所代表的东西,和(男)人、丈夫、妻子不同,因为婚姻的纽带使他们成为一体。“血”是指向仁爱所施的暴力(374, 1005节),也是指被歪曲和亵渎的真理(4735, 6978节),因而是指对真理和良善的敌意。
  

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