史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #6677

6677.“若是女儿

6677.“若是女儿,她就可以活着”表若它是良善,他们就不会如此行。这从“女儿”和“活着”的含义清楚可知:“女儿”是指良善(参看489-491, 2362节);“活着”是指不会被毁。埃及王说要杀儿子,不杀女儿的原因从内义明显看出来,即:他们试图毁灭的是真理,而非良善;因为当地狱来的人进行侵扰时,他们被允许攻击真理,不可攻击良善。原因是,能受到攻击的是真理,而非良善;良善受到主的保护;当地狱来的人试图攻击良善时,他们被深深投入地狱。他们无法承受良善的同在,因为主存在于一切良善中。这解释了为何处于良善的天使拥有如此大的能力来掌控地狱灵,其中一位天使就能制服成千上万地狱来的人。要知道,良善含有生命在里面,因为良善源于爱,而爱是人的生命。如果源于爱自己爱世界,被那些陷入这些爱的人视为良善的邪恶攻击源于天堂之爱的良善,那么这一个的生命就会与那一个的生命争战。由于属天堂之爱的良善的生命源于神性,所以如果属爱自己爱世界的生命与来自神性的生命发生冲突,那么它就开始被毁灭;因为它被扼杀了。于是,他们就像垂死挣扎的人一样受到折磨,他们因此一头栽入地狱,在那里恢复生命(3938, 4225, 4226, 5057, 5058节)。这也是为何良善无法被邪恶的魔鬼和灵人攻击的另一个原因;因此,他们不敢毁灭良善。真理则不然,真理没有生命在里面;但它从良善,也就是通过良善从主接受的东西则有生命在里面。
  

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