史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #6619

6619.人的思维观

6619.人的思维观念含有无数细节,包含在它们里面、被保持在秩序中的这些细节来自更内在的事物;这一事实在我早晚背诵主祷文的时候也向我显明了。那时,我的思维观念总是向天堂敞开,无数概念涌进来,好叫我清楚看到,我从主祷文的内容所获得的思维观念被来自天堂的细节填满。我还能讲述所涌入的诸如无法用言语来表达的概念,以及我理解不了的概念。我只感觉到由它们所产生的总体情感;说来奇妙,所流入的事物每天都在变化。我由此得以知道,主祷文的内容所包含的事物,比整个天堂所能知道的还要多;人在主祷文里面发现的东西越多,他的思维就越向天堂敞开;另一方面,他发现得越少,他的思维就越关闭。因为思维关闭的人在主祷文中只能看见字义,或离这些话最近的那层含义。
  

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