史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #653

653.情况是这样:

653.情况是这样:当一个人正在通过争战和试探被改造时,与他相联的恶灵是只激活他的事实知识和看似理性的概念的那一类。在这种时候,凡激活恶欲的恶灵都被完全禁锢,彻底远离他。因为恶灵有两类,一类作用于人的理性,一类作用于人的欲望。激活人的理性的恶灵提取出他的一切虚假,并努力说服他相信这些虚假就是真理,甚至将真理转变为虚假。在试探期间,人必须与他们争战;尽管事实上,是主通过靠近他的天使在争战。一旦虚假通过这些争战被分离,可以说被驱散,这人就预备好了,并能接受信之真理。只要虚假掌权,人永远不可能接受信之真理,因为虚假挡住了路。一旦他准备好了,并能接受信之真理,天上的种子,也就是仁爱的种子才能第一次植入他。仁爱的种子永远不可能植入虚假掌权的土地,只能植入真理掌权的土地。属灵人的改造或重生就是这样,被称为“挪亚”的这个教会的成员也是这样。这就是为何此处论述的主题是方舟的“窗”和“门”,以及上中下三层,它们都属于属灵人或理解类型的人。

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