史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #6479

6479.一些不怎么

6479.一些不怎么正直的灵人曾长时间地与我同在,他们不断注入基于感官幻觉的疑虑,这些疑虑反对这一观念:一切事物都能单从一个源头,因而从主流入。但我告诉他们说,如此多的疑虑不可能在短时间内消除,因为必须先驱散感官幻觉,还因为他们必须先知道无数未知事物。事实上,我告诉他们,对那些怀有否定心态,也就是否定态度普遍占主导的人来说,疑虑绝无可能消除。因为对这些人来说,一个小小的顾虑就像置于眼睛瞳孔前的一粒沙子;它虽只是一粒极小的沙子,却遮挡了一个人的整个视野。但那些怀有肯定心态,也就是肯定态度普遍占主导的人会弃绝这些基于感官幻觉并反对真理的顾虑,将他们不能理解的东西搁置一边,并说他们还不能明白这些东西,但他们依然坚持他们对真理的信仰。不过,上述灵人几乎不留心听这些话,因为他们怀有否定心态。
  

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