史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #6475

6475.我听见告诉

6475.我听见告诉一些恶灵的话,他们在灵人界,总是思想反对主(关于从地狱来的灵人在灵人界时是什么样,可参看5852节)。他们被告知,他们可以出示某个人诚实地谈论天堂里的任何天使,或他们若能,在天堂指出哪一个人不承认主,不承认祂是所有人的生命,所有人都获得他们从主所拥有的东西。但这些恶灵都沉默了,因为他们做不到。其中一些恶灵认为也有不承认主的天堂存在,于是他们四处寻找、打听,可一番尝试之后,他们无功而返。
  这些灵人还被告知,在地狱,所有人的思维都是反对主的思维,他们不将任何超人之物归于主,尽管他们大多数人声称他们承认一位至高的存在;他们所说的至高存在是指父。然而,他们却过着仇恨和报复的生活,想不断高举自己在他人之上,被拜为神明;他们以这种方式为自己打造了一个地狱。那些承认主,从心里相信祂的人就截然不同了。由此也清楚可知,主流入所有人,既以一种总体方式经由天堂流入,也以一种具体或特定方式,以及一种普遍方式直接从祂自己流入。同样清楚可知,仁之良善在哪里,主就在哪里;而且,对立面在哪里,祂也在哪里,不过只以允许祂赋予他们生命,尽可能地使他们远离邪恶的方式在那里。
  

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