史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #6298

6298.“当日就给

6298.“当日就给他们祝福”表持续到永远的预见和天意。这从“祝福”的含义清楚可知,“祝福”是指预言(参看6230, 6254节),但就至高意义而言,是指主的预见;由于所表示的是预见,故也表示提供,因为这一个不可能离开那一个;事实上,邪恶属预见,良善属天意,被预见的邪恶按照天意被折向良善。“祝福”在此之所以表示预见和天意,是因为就至高意义而言,此处给予祝福的“以色列”是指主(4286节)。所表示的是永远,这从“当日”或“今日”的含义清楚可知,“当日”或“今日”是指永恒之物(2838, 3998, 4304, 6165节)。
  

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