史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #6240

6240.“就是你的

6240.“就是你的”表它们将在来自内在,或存在于内在里面的理性层中。这从以下事实清楚可知:“约瑟”所代表的内在属天层存在于理性层中(参看4286, 4963节);因此,“是你的”表示它们将在理性层中,正如前面“是我的”表示它们将在属世层中,“雅各”所代表的属世层的真理就存在于这属世层中(6236节)。有必要阐述一下何为理性层。内在人里面的理解力区域被称为理性层,而外在人里面的理解力区域被称为属世层;因此,理性层是内在的,属世层是外在的;这二者彼此完全不同,互相分离。一个真正理性的人正是那被称为属天人的人;这种人享有对良善的感知,并通过这良善享有对真理的感知。而没有这种感知,只有一种意识,即某事是真的,因为他就是如此被教导的,并由此拥有一种良知的人不是一个真正理性的人,而是一个内层属世人。那些属于主的属灵教会的人就是这种人。他们不同于属天人,犹如月光不同于日光;因此,主向属灵天使显为一轮月亮,向属天天使显为一轮太阳(参看1521, 1529-1531, 4060, 4696节)。
  许多世人以为一个理性人就是一个能娴熟地推理许多主题,并将他的推理联结起来,好使他的结论看似真理的人。但这种能力甚至出现在非常坏的人当中,他们擅长推理,能说服人相信邪恶是良善,虚假是真理,或良善是邪恶,真理是虚假。凡停下来反思的人都能看出,这是一种恶毒的幻想,并非理性。理性在于从内在看出并发觉良善就是良善,由此看出并发觉真理就是真理;因为这种人的看见和感知来自天堂。那些属于主的属灵教会的人之所以是内层属世人,是因为他们只承认他们从父母和老师那里所接受,并且后来自己又确认的东西为真理;除了通过他们自己所确认的东西外,他们无法通过其它任何源头从内在看见并发觉一件事是不是真的。属天人则不然,正因如此,后者是理性人,而前者是内层属世人。“约瑟”所代表的内在属天层存在于理性层中;而“以色列”所代表的属灵良善存在于内层属世层中(4286节);因为他们是“以色列”所代表的属灵人和“约瑟”所代表的属天人。
  

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