史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #6112

6112.“约瑟收聚

6112.“约瑟收聚了所有的银子”表含有真理在里面并适合的一切记忆知识。这从“收聚”和“银子”的含义,以及“约瑟”的代表清楚可知:“收聚”是指集合成一单一整体;“约瑟”是指内在属天层,如前面频繁所述;“银子”是指真理(参看1551, 2954, 5658节),但在此是指含有真理在里面并适合的记忆知识,因为经上说这银子埃及地和迦南地的,如下文所述。这一切表明,“约瑟收聚了所有的银子”表示内在属天层将含有真理在里面并适合的一切记忆知识集合成一个单一整体。当没有使记忆知识变暗的幻觉或谬论时,可以说记忆知识含有真理在里面,是适合的;因为只要这些无法被驱散,记忆知识就变得不适合。因被其他人或人自己运用于虚假与邪恶而变得败坏的记忆知识也是如此;事实上,一旦被烙印到记忆知识上,这些虚假与邪恶就会保留下来。因此,凡没有受这种损害的记忆知识,或说凡没有在这些缺陷之下变得衰弱的记忆知识都是含有真理在里面并适合的记忆知识。
  

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