史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #6091

6091.“雅各就给

6091.“雅各就给法老祝福”表衷心渴望结合,并由此结出果实。这从“祝福”的含义清楚可知,“祝福”在此是指衷心渴望结合,即希望属世层中真理与记忆知识结合,因为该结合是此处论述的主题。“祝福”具有许多含义:在灵义上它涉及一切美好的事物,以及一切幸福的事物;它由此表示富有爱与仁之良善(参看3185, 4981节);还表示结合(3504, 3514, 3530, 3565, 3584节);以及出于对真理的情感的结实(2846节);和对某人幸福的衷心渴望(3185节);所以,在这里表示对此处所论述主题的衷心渴望,即对结合并由此结出果实。结出果实是结合所产生的结果,因为一旦实现结合,良善就会增长,真理就会增多;事实上,那时,良善与真理的婚姻是那产生结实者。这在以前是无法实现的,除非通过通奸;但来自此源头的良善是假的,真理也是,因为这良善关注自我,真理则带有这种良善的味道。
  

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