史威登堡神学著作
Faith11.由于信仰是对真理的内在承认，还由于信仰与真理是一体，或同一个，如前所述(2, 4–6节)，故可推知，没有一种内在承认的一种外在承认不是信，虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信，对未知之物的信纯粹是记忆知识，这种知识若被确认，就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的，是因为某人就是这么说的，或相信它是真的，是因为他们已经确认它；然而，虚假能像真理那样被确认，甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的，就是认为别人所说的话是真的，然后还没有先检查一下就确认它。
5996.“以色列带着他一切所有的，起程”表联结的开始。这从“起程”的含义清楚可知：“起程”是指接连和继续之物(参看4375, 4882, 5493节)，在此是指主，就是至高意义上的“以色列”和“约瑟”的荣耀中的继续和接连之物；但在内义上是指人重生中的继续和接连之物。由于本章现在接连和继续的主题是属世人与属灵人，或外在人与内在人的联结，所以“以色列带着他一切所有的，起程”表示该联结的开始。
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