史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #5938

5938.“你要对你

5938.“你要对你弟兄们说”表关于属世层中的教会真理,也就是说对它们的感知或觉察。这从“约瑟的弟兄们”的代表清楚可知,“约瑟的弟兄们”是指属世层中的教会真理(参看5403, 5419, 5458, 5512节)。此处法老邀请雅各的儿子们连同他们的小孩子和妻子到埃及来,把他们连他们的父亲都接来,因为法老说:“你要对你弟兄们说,你们要这样行:从埃及地带着车辆去,把你们的小孩子和妻子,并你们的父亲都接来。”然而,前面约瑟请的是他的父亲,并没有请他的弟兄们,除非是他父亲的儿子,因为他说:“你们要上到我父亲那里,对他说,请你下到我这里来,不要耽延。你和你的儿子、儿子的儿子,并一切所有的,你们都可以住在歌珊地,与我相近,你们又要赶紧请我父亲下到这里来。”法老请雅各的儿子们,而约瑟请他父亲的原因若不通过内义,并不明显,内义是这样:法老所代表的总的属世层与雅各的儿子们所代表的属世层中的教会真理有直接的交流。正因如此,法老会提到他们。但约瑟所代表的内在属天层与属世层中的教会真理,就是雅各的儿子们,并没有直接交流。但它通过属灵良善,就是他们的父亲以色列而拥有交流。因此,约瑟提到他的父亲。
  

目录章节

目录章节

目录章节