史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #5913

5913.“连羊群、

5913.“连羊群、牛群”表属世良善,无论内层的还是外层的。这从“羊群”和“牛群”的含义清楚可知:“羊群”是指内层良善(参看2566节),在此是指内层属世良善,因为它们是以色列的羊群,而以色列代表来自属世层的属灵良善(5906节);“牛群”是指外层属世良善。之所以“牛群”表示外层良善,“羊群”表示内层良善,是因为构成牛群的牲畜,如公牛和小公牛,当用来祭祀时,表示外在的仁之良善,以及外在人的良善。而构成羊群的牲畜,如羔羊、绵羊和山羊,表示内在的仁之良善,以及内在人的良善。故在圣言中,处于这后一类良善的人用一个词,即“羊群”来称谓,引导他们的人被称为“牧人”。
  

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