史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #5879

5879.“我的父亲

5879.“我的父亲还活着吗”表来自属世层的属灵良善的存在。这从以色列的代表和“他还活着吗”的含义清楚可知:以色列,即此处的“父亲”,是指来自属世层的属灵良善(参看5801, 5803, 5807, 5812, 5817, 5819, 5826, 5833节),这良善来自属世层(参看4286节);“他还活着吗”是指该良善的存在。因为当约瑟揭示自己谁时,他首先想到的是他的父亲,他要知道父亲还活着吗。所以,以色列首先出现在他的思维中,后来当约瑟与他的弟兄们交谈时,他也不断出现在约瑟的思维中。原因在于,内在属天层,即“约瑟”,若不通过来自属世层的属灵良善,即“以色列”,就无法与属世层中的真理,即“雅各的十个儿子”联结。并且一旦联结产生,他们就不再是雅各的儿子,而是以色列的儿子,因为“以色列的儿子”是属世层中的属灵真理。
  

目录章节

目录章节

目录章节