史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #5772

5772.创世记44

5772.创世记44:13-17.他们就撕裂衣服,各人又使驴驮上重载,回城去了。犹大和他弟兄们来到约瑟的屋中,约瑟还在那里,他们就在他面前俯伏于地。约瑟对他们说,你们作的这是什么事呢?你们岂不知像我这样的人必能占卜吗?犹大说,我们对我主说什么呢?我们还有什么可说的呢?我们怎能辩屈呢?神已经查出仆人的罪孽了;看哪,我们是我主的奴仆,我们与那在他手中找着杯的都是。约瑟说,我断不能这样行,在谁的手中找着杯,谁就作我的奴仆;至于你们,可以平平安安地上你们父亲那里去。
  “他们就撕裂衣服”表哀悼。“各人又使驴驮上重载,回城去了”表真理从感官印象被带回到记忆知识。“犹大和他弟兄们来到”表教会的良善及其真理。“约瑟的屋中”表与内在的交流。“约瑟还在那里”表预见。“他们就在他面前俯伏于地”表谦卑。“约瑟对他们说”表他们此时的感知。“你们作的这是什么事呢”表声称不是自己的东西属于自己就是大恶。“你们岂不知像我这样的人必能占卜吗”表这恶瞒不住他,因为他能看见将来和隐藏的事。“犹大说”表赋予属世层中教会良善的感知。“我们对我主说什么呢?我们还有什么可说的呢”表摇摆不定。“我们怎能辩屈呢”表我们有罪。“神已经查出仆人的罪孽了”表忏悔。“看哪,我们是我主的奴仆”表他们将永远被剥夺自己的自由。“我们”表附属者。“与那在他手中找着杯的都是”表和与来自神性属天层的内层真理同在的人。“约瑟说,我断不能这样行”表绝不可做这事。“在谁的手中找着杯”表与从神性所领受的内层真理同在的那个人。“谁就作我的奴仆”表他将永远顺服。“至于你们,可以平平安安地上你们父亲那里去”表附属者,他们中间没有内层真理,故要回到以前的状态。
  

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