史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #5736

5736.“并将我的

5736.“并将我的杯、那只银杯,放在最小的袋口”表赐予居间层的内层真理。这从“银杯”和“袋口”的含义,以及便雅悯的代表清楚可知:“银杯”是指来自仁之良善的信之真理(参看5120节),由于经上说这杯是“我的”,即是约瑟的,所以这杯表示内层真理(因为“便雅悯”代表居间层,包括它的真理,故他代表内层真理,5600, 5631节,因而代表属灵真理,5639节);“袋口”论及作为居间层的便雅悯时,是指它与属世层联结到属世层的地方,因为居间层要成为一个居间层,就必须与外在和内在相通(5411, 5413, 5586节),其外层在此是指属世层;此处“最小的”所指的便雅悯,是指居间层(5411, 5413, 5443, 5688节)。由此明显可知,约瑟将他的银杯放在便雅悯的口袋里是什么意思。
  

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