史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #5645

5645.“那人领这

5645.“那人领这些人进约瑟的屋里”表第一次引入来自属灵层的属天层的良善。这从“领”(bringing,或带)、“雅各的儿子们”和“屋”的含义,以及“约瑟”的代表清楚可知:“领”(bringing,或带)是指引入,如前所述(5641节);“雅各的儿子们”是指属世层中教会的真理(参看5403, 5419, 5427, 5428, 5512节);“屋”(house,或译为家)是指良善(3652, 3720, 4982节),因而是指教会(3720节),因为教会凭良善而为教会;“约瑟”是指属灵层的属天层,如前面频繁所述。由此明显可知,“那人领这些人进约瑟的屋里”表示属世层中的真理要被引入来自属灵层的属天层的良善。所表示的是第一次引入,这是因为他们现在只是与约瑟一起吃饭,还没有认出他。这表示一种总体的联结,就是第一次引入;因为此时真理从神性总体流入,但没有被认识。然而,当所流入的真理被认识时,第二次联结就会实现,这一点由约瑟向他的兄弟揭示他是谁来表示,如后面章节(创世记45章)所述。
  

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