史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #5443

5443.“看哪,最

5443.“看哪,最小的今日与我们的父亲在一起”表它们还被联结于属灵良善。这从“便雅悯”和“雅各”的代表清楚可知:“便雅悯”,即此处“最小的”是指产生联结的居间层,如下文所述;“雅各”,即此处的以色列,也就是“父亲”,是指属灵良善(3654, 4598节)。“便雅悯”是指属天层的属灵层,也就是居间层(参看4592, 5411, 5413, 5419节)。也就是说,它是联结属世层,或属世层中的事物与属灵层的属天层,也就是“约瑟”的属间层。由于“便雅悯”是居间层,“以色列”是属灵良善,所以“看哪,最小的今日与我们的父亲在一起”表示与属灵良善的联结。
  

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