史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #5209

5209.创世记41

5209.创世记41:5-7.他又睡着,第二回作梦,看哪,一根茎上长了七个谷物穗子,又肥大又佳美。看哪,在它们之后又长出七个穗子,又细弱又被东风吹焦了。这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了,看哪,是个梦。
  “他又睡着”表一种模糊的状态。“第二回作梦”表所作的提供。“看哪,一根茎上长了七个谷物穗子”表属世层的记忆知识,这些知识被联结起来。“又肥大又佳美”表信与仁的事物能被注入这些知识。“看哪,七个穗子,又细弱”表没有用处的记忆知识。“又被东风吹焦了”表充满恶欲。“在它们之后又长出”表在它们旁边出现。“这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子”表没有用处的记忆知识驱逐了好的记忆知识。“法老醒了”表一种总体的启示状态。“看哪,是个梦”表在这种模糊中。
  

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