史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #502

502.这三个教会,

502.这三个教会,即亚当、塞特和以挪士,构成上古教会。尽管如此,它们在感知方面的完美程度却不同。在这些教会中,第一个教会的感知力在后续教会中逐渐减弱,变得越来越笼统,就像前面所提到的果实或种子,以及脑一样。完美在于极为清晰的感知力,当感知越来越不清晰,越来越笼统时,感知力就逐渐减弱。这时,模糊的感知就取代清晰的感知,并因此开始消失。

目录章节

目录章节

目录章节