史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #4852

4852.“犹大的妻

4852.“犹大的妻子”表存在于源自雅各,尤其经由犹大而来的民族当中的宗教表象。这从“妻子”的含义和“犹大”的代表清楚可知:“妻子”是指教会(252, 253, 409, 749, 770节),但在此是指一种宗教表象,因为所论述的主题是犹太民族,这个民族当中并没有教会,只有一个脱离内在事物的教会的外壳(参看4281, 4288, 4289, 4311, 4433, 4500, 4680, 4825, 4844, 4847节),这种教会只能被称为宗教的表象,因为他们处于神圣的外在,完全没有神圣的内在(4293节);“犹大”是指源自雅各,尤其经由犹大而来的后代,如前所述(4815, 4842节)。

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