史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #4821

4821.“她就怀孕

4821.“她就怀孕生了一个儿子”表教会的虚假由此而来。这从“怀孕生了”和“儿子”的含义清楚可知:“怀孕生了”是指在信仰和行为承认(3905, 3915, 3919节);“儿子”是指教会的真理,在反面意义上是指虚假(489, 491, 533, 1147, 2623, 3373, 4257节)。因此,“她就怀孕生了一个儿子”在此表示犹大支派当中的教会在信仰和行为上承认虚假。这个儿子之所以表示教会的虚假,是因为他是头生子,在古代教会,头生子表示信之真理(352, 3325节),在反面意义上表示虚假,这也是埃及一切头生的,包括人和牲畜的含义(3325节)。所表示是虚假,而不是真理,这一点从接下来的经文明显看出来;因为经上说:“犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶,耶和华就叫他死了”(38:7)。这个儿子的名字珥也暗示了这种虚假的具体性质,次子的名字俄南也暗示了他的具体性质,即错误或邪恶。

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