史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #4706

4706.“他们父亲

4706.“他们父亲的”表古教会的和初代(基督)教会的。这从“父亲”的含义清楚可知,此处的“父亲”或雅各是指古教会,如前所述(4680e节)。关于同样是指初代基督教会,可参看前文(4690e节)。初代教会是指一开始的基督教会。总的来说,圣言描述了四个不同的教会。存在于大洪水之前的教会名为人;该教会被称为上古教会。然后是存在于大洪水之后的教会;该教会被称为古教会。还有存在于雅各后代当中的教会;不过,该教会不是一个教会,而是一个教会的代表;这代表也被称为一个宗教表象。再就是主降临后所建的教会,被称为基督教会。这个教会刚开始的时候,被称作初代教会。

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