史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #4566

4566.创世记35

4566.创世记35:9-13.雅各从巴旦亚兰回来,神又被他看见,赐福与他。神对他说,你的名原是雅各,今后你的名不再叫雅各,以色列才是你的名;就给他起名叫以色列。神又对他说,我是神沙代,你要繁殖增多,必有一个民族和一群民族从你而来,又有君王从你两腰而出。我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你,我也要把这地赐给你以后你的种。神就在和雅各说话的地方,从他上面升上去了。
“雅各从巴旦亚兰回来,神又被他看见,赐福与他”表内在属世感知。“神对他说,你的名原是雅各”表主的外在神性属世层的性质。“今后你的名不再叫雅各”表它将不再仅仅是外在的。“以色列才是你的名”表内在属世层的性质,或“以色列”所代表该属世层的属灵层的性质。“就给他起名叫以色列”表内在属世层,或属世层的属天-属灵层。“神又对他说”表出于神性的感知。“我是神沙代”表试探的状态已经过去,现在有了神性安慰。“你要繁殖增多”表良善和由此产生的神性真理。“必有一个民族和一群民族从你而来”表良善和良善的神性形式。“又有君王从你两腰而出”表出自神性婚姻的真理。“我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你”表归给祂的神性属世良善。“我也要把这地赐给你以后你的种”表归给祂的神性属世真理。“神就在和雅各说话的地方,从他上面升上去了”表处于这种状态的神性。

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