史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #4426

内义 44

内义
4426.创世记34:1-4.利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们。那地的族长希未人、哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她与她同寝,强行污辱了她。示剑的灵魂系恋雅各的女儿底拿;他喜爱这少女,和这少女谈心。示剑示剑同他父亲哈抹说话,说,求你为我聘这女孩为妻。
“底拿出去”表对信的一切事物的情感,也表由这种情感所产生的教会。“利亚给雅各所生的女儿”表在外在事物中。“要见那地的女子们”表要了解对真理的情感,和由这些情感所产生的诸教会。“示剑看见她”表真理。“希未人、哈抹的儿子”表从古人那里得来的。“那地的族长”表这些教会当中的首要事物。“就拉住她与她同寝,强行污辱了她”表这真理绝无可能与她的弟兄们,就是雅各的儿子们所表对真理的情感结合。“示剑的灵魂系恋雅各的女儿底拿”表与它结合的倾向。“他喜爱这少女,和这少女谈心”表爱。“示剑同他父亲哈抹说话”表出于古人当中真理的思维。“说,求你为我聘这女孩为妻”表它想与对这真理的情感结合。

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