史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #4153

4153.“拉班进了

4153.“拉班进了雅各的帐棚、利亚的帐棚并两个使女的帐棚,都没有找到它们”表它们的神圣事物中没有这类真理。这从“帐棚”的含义清楚可知,“帐棚”是指神圣或圣洁(参看414, 1102, 2145, 2152, 3210, 3312, 4128节),在此是指神圣事物,因为它们是雅各、利亚和使女们的帐棚。所提及的真理并不在那里,这一点以拉班在那里没有找到家中神像来表示。“家中神像”在正面意义上表示真理(参看4111节);“雅各”代表属世层的良善,“利亚”代表对外在真理的情感,“使女”代表外在情感,如前所示。由于此处所提及的真理不是外在的,而是内在的,所以它们没有这些人的帐棚里,也就是在它们的神圣事物中被找到,而是在拉结的帐棚里,也就是在对内层真理的情感的神圣中;因为“拉结”代表对内层真理的情感。

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