史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #3827

3827.“因为他深

3827.“因为他深爱拉结,这七年在他眼里如同几天”表爱的状态,也就是说,一点也不乏味的状态。这从 “在他眼里”和“天”的含义清楚可知:“在他眼里”是指它如此显现;“天”是指状态(参看893, 2788, 3462, 3785节)。因此,“因为他深爱拉结,(这七年)如同几天”表爱的状态。当人进入爱的状态,或属天情感的状态时,他便进入天使的状态;也就是说,只要那情感没有改变的冲动,时间仿佛不存在。因为冲动是一种肉体情感;人越屈服于肉体情感,时间对他来说就越存在;而他越不屈服于它,时间就越不存在。这一点通过属于情感或爱的一切快乐和开心感觉可在某种程度上反映出来。人开心快乐的时候,往往意识不到时间,因为那时他活在内在人里面。他凭借真爱的情感而从肉体和世俗事物中退出,因为他的心智被提升向天堂,因而服务于时间的事物中退出。事实上,正是我们思虑那些不属于情感或爱、因而单调乏味的事物才产生了明显的时间感觉。由此可见,“因为他深爱拉结,这七年在他眼里如同几天”是什么意思。

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