史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #3824

3824.“就说,我

3824.“就说,我愿为你小女儿拉结服事你七年”表在神圣状态下所作出的勤奋努力,以便它能与内在真理结合。这从“服事”、“七”和“年”的含义清楚可知:“服事”是指勤奋努力;“七”是指神圣之物(参看395, 433, 716, 881节);“年”是指状态(487, 488, 493, 893节)。谁都能看出,这种努力旨在使这二者可以结合起来。从这些含义明显可知,“我愿为你小女儿拉结服事你七年”表示在神圣状态下所作出的勤奋努力,以便它能与内在真理结合。
当学习、承认并相信内在真理时,可以说内在真理便与属世层相结合。人的属世层,也就是他的属世记忆里既有外在真理,也有内在真理。它们以宗教知识的形式居于那里,但在此人因将它们运用于生活,也就是生活才是他之所以爱它们的原因而拥有对它们的情感之前,它们不会与属世人结合。因为当达到这个阶段时,良善就会与这些真理结合,它们凭借这良善与理性层结合,从而与内在人结合。生命通过这种途径从主流入它们。

目录章节

目录章节

目录章节