史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #3697

3697.创世记28

3697.创世记28:12-15.他作了一个梦,见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,又见神的使者在梯子上,上去下来。看哪,耶和华站在梯子以上;祂说,我是耶和华你父亚伯拉罕的神,也是以撒的神,你躺卧其上之地,我要将它赐给你和你的种。你的种必像地上的尘沙,你必向海,向东向北向南突破;地上所有的宗族都必因你和你的种得福。看哪,我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,把你带回这地,总不离弃你,直到我实现了对你所说的话。
“他作了一个梦”表示预见;“见一个梯子立在地上”表示最低真理与源于这真理的良善的联系;“梯子的头顶着天”表示与神性;“又见神的使者在梯子上,上去下来”表示无限和永恒的联系,以及由此产生的结合,可以说是从最低之物那里开始的一种上升,以及此后当秩序翻转过来时向最低之物的一种下降;“看哪,耶和华站在梯子以上”表示主在最高点;“祂说,我是耶和华你父亚伯拉罕的神”表示主,那良善来自祂;“也是以撒的神”表示主的神性人身或神性人身方面的主;“你躺卧其上之地,我要将它赐给你”表示祂自己就是祂所处或停靠于其上的良善之源头;“和你的种”表示真理也是如此;“你的种必像地上的尘沙”表示神性属世真理将如同属世良善;“你必向海,向东突破”表示良善的无限延伸,“向北向南”表示真理的无限延伸-因而表示良善和真理的一切状态;“地上所有的宗族都必因你得福”表示关注良善的一切教义真理都将与良善结合;“和你的种”表示也与真理;“看哪,我也与你同在”表示神性;“你无论往哪里去,我必保佑你”表示神性的提供;“把你带回这地”表示与神性教义的结合;“总不离弃你,直到我实现了对你所说的话”表示将教义付诸行动所需的一切都将不缺乏。

目录章节

目录章节

目录章节