史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #3565

3565.“就祝福了

3565.“就祝福了他”表示由此产生的结合。这从“祝福”的含义清楚可知,“祝福”是指结合(3504, 3514, 3530节)。但在这种状态下,这种结合不是别的,正是前面(3563节)所描述的那种结合。与雅各所代表的真理的结合是至内在的,不是居间的;因此,它是通过系至内在的良善,并且只能以这种方式而不能以其它方式来实现的目的而实现的结合。当这样一个目的存在时,最内在的事物与最外在的事物才第一次实现结合;居间的结合则逐渐到来,并由这目的产生;因为所有进展都隐藏在这目的里面。事实上,主通过目的行动,并通过它们按次序逐渐重新安排居间事物。这就是以撒祝福雅各所表示的结合的来源。

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