史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #3506

3506.创世记27

3506.创世记27:5-7.以撒对他儿子以扫说话的时候,利百加也听见了。以扫往田野去打猎,要把野味带来。利百加就对她儿子雅各说,看哪,我听见你父亲对你哥哥以扫说话,说,把野味给我带来,给我成美味,我要吃,好在我死之前,在耶和华面前祝福你。
“以撒对他儿子以扫说话的时候,利百加也听见了”表示对真理的情感和来自这情感的生命;“以扫往田野去打猎,要把野味带来”表示对良善的情感获得可以与神性理性联合的真理的努力;“利百加就对她儿子雅各说”表示主从神性真理获得的对属世真理的感知;“看哪,我听见你父亲对你哥哥以扫说话,说”表示神性理性的神性良善渴望对良善的情感;“把野味给我带来”表示良善之真理,或从良善获得的真理;“给我做成美味”表示从来自这真理的愉悦获得的渴望和快乐;“我要吃”表示以这种方式变成它自己的;“在耶和华面前祝福你”表示从而结合;“好在我死之前”表示因此在属世层里面的生命。

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