史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #3005

3005.从圣言中的

3005.从圣言中的许多经文可以看出,就内义而言,“耶稣”是神性良善,“基督”是神性真理。“耶稣”之所以是神性良善,是因为“耶稣”表示安全、拯救和救主。它因表示这些而表示神性良善,因为一切拯救都来自神性良善。而神性良善属于主的爱和怜悯,所以得救的唯一途径就是接受这良善。“基督”之所以是神性真理,是因为这个名字表示“弥赛亚”、“受膏者”、“王”。“弥赛亚”、“受膏者”和“王”都表示神性真理,这从下文清楚可知(3009节)。

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