史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #2846

2846.“我必赐福

2846.“我必赐福给你”表示凭对真理的情感多结果子。这从“赐福”的含义清楚可知:“赐福”是指富有属天和属灵的良善(参看981, 1096, 1420, 1422节),在此是指富有信之良善,或也可说,富有对真理的情感,因为论述的主题是属灵人。此处耶和华对亚伯拉罕说:“我必赐福给你”,亚伯拉罕代表神性人身或人性方面的主,如他在本章前面所代表的。然而,主自己不可能被赐福,因为祂是赐福本身;但当如祂的爱所愿,得救的人数庞大时,经上就说祂被赐福;故此处在内义上所指的,正是这些人,这也可从接下来的讨论明显看出来(2848节)。我在此之所以用“多结果子”这个词,是因为它论及情感;但下文所说的“繁多”论及从这种情感发展出来的真理。

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