史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #2729

2729.这就是真正

2729.这就是真正的婚姻之爱的起源,这一点也可从以下事实看出来,即:没有人能经历这爱,除非他允许主赋予他与真理合一的良善和与良善合一的真理,或说赋予他从真理而来的良善和从良善而来的真理。另一个事实同样可以证明这一点,即:真正的婚姻之爱就含有天堂的极乐和幸福在里面;凡享有这爱的人都进入天堂,换句话,都享有天上的婚姻。这一点还可从这一事实明显看出来,即:当天使谈论良善与真理的合一时,一个婚姻的代表就出现在较低领域的善灵当中;但出现在恶灵当中的,却是一个通奸的代表。这解释了为何在圣言中,良善与真理的合一被称为“婚姻”;而对良善的玷污和对真理的歪曲被称为“奸淫”和“行淫”(参看2466节)。

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