史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #2693

2693.“对她说,

2693.“对她说,夏甲,你为何这样呢”表示对其状态的感知。这从“说”和“夏甲,你为何这样呢”的含义清楚可知:在圣言的历史部分,“说”是指感知,如前所述;“夏甲,你为何这样呢”是指当时它所处的状态。尽管祂问她说:“夏甲,你为何这样呢?”但此处的意思是,主十分清楚它的状态。从字义上看,这是主问的一个问题;但从内义上看,这是指祂对一切事物的无限感知。我们在圣言的各个地方都会读到人们被询问他们的状态;但这是因为人以为没有人知道他的想法,更不用说他的情感状态了。还有一个额外的原因,就是为了让人们可以通过表达自己的感受获得安慰,这对他们来说通常是有好处的,或说这通常是一个治愈的经历(参看1701, 1931节)。

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