史威登堡神学著作
Faith11.由于信仰是对真理的内在承认，还由于信仰与真理是一体，或同一个，如前所述(2, 4–6节)，故可推知，没有一种内在承认的一种外在承认不是信，虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信，对未知之物的信纯粹是记忆知识，这种知识若被确认，就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的，是因为某人就是这么说的，或相信它是真的，是因为他们已经确认它；然而，虚假能像真理那样被确认，甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的，就是认为别人所说的话是真的，然后还没有先检查一下就确认它。
2630.“以撒”表示神性理性。这从前面关于亚伯拉罕、以撒和雅各的阐述(1893, 2066, 2083节)清楚可知，即：“亚伯拉罕”代表主的至高神性，“以撒”代表神性理性，“雅各”代表主的属世神性，这也可从后面论述以撒的地方看出来(2637, 2643, 2648-2649, 2658节)。
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