史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #2194

2194.“看哪,你

2194.“看哪,你的妻子撒拉必有一个儿子”表示将要成为神性的理性;。这从“儿子”、“撒拉”,以及“以撒”的含义清楚可知:“儿子”、“撒拉”,以及“以撒”都表示主理性的某个方面。“儿子”表示真理(参看489,491,533,1147节),“撒拉”表示理性真理(参看2173节),“以撒”表示神性理性(参看1893, 2066, 2083节)。每个人所拥有的人性都始于其理性的至内在部分,如前所述(2106节)。主的人性也是如此;在它之上的一切都是耶和华自己,这和其他任何人都完全不同。由于人性始于理性的至内在部分,还由于主将祂里面的一切人性都变成了神性,所以祂首先从理性本身的至内层把它变成神性。“以撒”就代表和表示已经变成神性的理性,如前所述。

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