史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #1970

1970.真正的异象

1970.真正的异象是指那些在来世真实存在的事物的异象或景象,它们才是能用灵眼不能用肉眼看见的真实事物。当世人的内在视觉,也就是他的灵所拥有的视觉被主打开时,他就会看见它们;当他离开肉体转到来世时,就会进入灵的视觉;因为人就是披着一个肉身的灵。这些就是先知们的异象。当我们灵的视觉被打开时,我们就会在比世上正午之光还要明亮的光中看见那些真实存在于灵人当中的事物;不仅看见代表,还看见灵人本身,并感知到他们是谁,是什么样,从哪里来,往哪里去,有什么样的情感、说服,想什么,甚至信什么(1388, 1394节)。这一切都通过完全就像人类言语的活生生的言语被证实了,并且没有差错,摆脱了一切幻觉。

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