史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #18

18.“渊面”表示未

18.“渊面”表示未重生之人的欲望和这些欲望所产生的虚假;他完全由欲望和虚假构成,并且完全沉浸于其中。在这种状态下,他因没有光,故就像一个深渊,或某种昏暗而杂乱之物。在圣言的许多经文中,这些人也被称为深渊和海的深处;在人重生之前,它们必须干涸,或荒废。如以赛亚书:
耶和华的膀臂啊,醒来,醒来!像古时的日子,上古的世代!使海与大深渊的水干涸,使海的深处变为赎民经过之路的,不是你吗?耶和华救赎的人必归回!(以赛亚书51:9-11)
从天上观之,这种人看似一团黑物,毫无生命。这些话一般涉及先知们经常提及的人的荒废,就是重生之前的预备步骤。因为在人知道何为真理,何为良善之前,阻碍并抵抗的事物必须移除。因此,旧人必须先死去,新人才能孕育。

目录章节

目录章节

目录章节