史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #1759

1759.属天灵人的

1759.属天灵人的言语无法轻易流入人类言语的清晰声音或词语,因为它无法适应任何含有尖锐声音或相当刺耳的双重辅音的词语,也无法适应任何含有基于记忆知识或事实知识的观念的词语。因此,属天灵人若不通过情感,就很少流入言语;这种情感就像一股溪流或微风一样软化词语。介于属天灵人和属灵灵人中间的灵人的言语是甜美的,像最柔和的微风一样流动,轻抚接受它的器官或倾听的耳朵,软化词语本身。它也是又快又稳。他们的言语之所以流畅和优美,是因为包含在他们观念中的属天良善就具有这些品质;并且他们的言语与他们的思维完全一致,没有任何差异。在来世,一切甜美和谐都来自良善和仁爱。属灵灵人的言语也是流动的,但不那么轻柔、温和。他们比其他人说得多。

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