史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #153

153.经上说,肋骨

153.经上说,肋骨被建造成一个女人,而不是像前面(88节)论述重生时说,这女人被创造,或形成,或作成。之所以用“建造”,是因为建造是指重建或立起已经倒下的东西;它在这层意义上被用于圣言,在圣言中,“建造”论及邪恶,“立起”论及虚假,“更新”论及这两者;如在以赛亚书:
他们必建造已久的荒场,立起先前凄凉之处,更新荒废的城市,就是代代荒凉之处。(以赛亚书61:4)
在此处和其它经文中,“荒场”都表示邪恶;“凄凉或荒凉之处”表示虚假;“建造”适用于前者,“重新立起”适用于后者。先知书的其它地方也恪守这种区分,如耶利米书:
以色列的处女哪,我要再建造你,你就被建造。(耶利米书31:4)

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