史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #1491

1491.“法老就召

1491.“法老就召了亚伯兰来”表示主回想自己。这从“法老”的含义清楚可知,“法老”是指记忆知识或世俗学问。主在孩子时所吸收的记忆知识或世俗知识本身在此被称为“法老”。因此,正是记忆知识或事实知识本身以这种方式向主说话,也就是说,正是耶和华通过这知识如此行。由此可见,此处这些话表示主回想自己。意识通过记忆知识或事实,因而通过法老而来;法老表示记忆知识或世俗知识,如前所述。

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