史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #125

125.创世记2:1

125.创世记2:16.耶和华神吩咐那人说,园中各样的树,你都可以吃。
“吃各样树”是指出于感知认识并知道良善与真理,因为如前所述(102节),“树”表示感知。上古教会的人通过启示而拥有真信的知识,因为他们与主并天使交谈,还通过异象和梦境接受教导,这些最令他们感到快乐和幸福。他们不断从主获得感知,并且由于这种感知,当他们反思珍藏在记忆中的事物时,便立刻发觉它们是不是真理和良善,以至于当有虚假浮现时,他们不仅避开它,甚至对它感到恐惧。这也是天使的状态。然而,后来良善与真理的知识取代了上古教会的这种感知,这种知识建立在以前的启示之上,后来则建立在圣言中所记载的启示之上。

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