史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #1088

1088.“他们背着

1088.“他们背着脸,就看不见父亲的赤身”表示这是应该做的,并且不应该注意推理所导致的错误和过失。这从这句话是一个重复的事实清楚可知,因为这句话和刚才所说的几乎一样,同时也是一个总结。这个母教会,或该教会成员具有这样的特点:他以这种方式行事并非出于恶意,而是出于简单,这从接下来经上说“挪亚醒了酒”,也就是得到更好的教导明显看出来。
至于此处所论述的主题,可以说,那些缺乏仁爱的人只思想邻舍的邪恶,只谈论邪恶。即便他们谈论善事,那也只是为了他们自己的利益,或打着友谊的幌子,试图讨好对方。而那些拥有仁爱的人只思想邻舍的良善,只说别人的良善;他们这样做不是为了他们自己,或为了讨好别人,而是因为主在仁爱中如此作工。前者就像与人同在的恶灵,后者就像与人同在的天使。恶灵只会激发人的邪恶和虚假,并谴责他;而天使只会激发良善和真理,并原谅邪恶和虚假。由此明显可知,恶灵在那些缺乏仁爱的人中间掌权,人通过恶灵与地狱相通;而天使在那些拥有仁爱的人中间掌权,人通过天使与天堂相通。

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