史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #10819

10819.由于父在

10819.由于父在主里面,父与主为一,又由于人们必须信祂,凡信祂的就有永生,所以很明显,主就是神。圣言处处教导主就是神,如下列经文,约翰福音:
  太初有圣言,圣言与神同在,圣言就是神。万物是藉着祂造的;凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。圣言成了肉身,住在我们中间;我们也见过祂的荣耀,正是父独生子的荣耀。(约翰福音1:1, 3, 14)
  以赛亚书:
  因有一孩子为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在祂的肩头上;祂名称为神、勇士、永在的父、和平的君!(以赛亚书9:6)
  同一先知书:
  必有童女怀孕生子,给祂起名叫神与我们同在。(以赛亚书7:14; 马太福音 1:23)
  耶利米书:
  看哪,日子将到,我要给大卫兴起一个公义的枝子;祂必掌王权,也必亨通。人要称祂的名为耶和华我们的义。(耶利米书23:5-6; 33:15-16)
  

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