史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #10635

10635.“有你在

10635.“有你在他们中间的众百姓都要看见耶和华的作为”表凡接受圣言的人都会承认它里面的神性。这从“摩西”的代表和“看见耶和华的作为”的含义清楚可知:“摩西”是指圣言(参看9372节提到的地方),因此,“有他在他们中间的百姓”表示有圣言存在的教会,因而表示凡接受圣言的人,因为其他人不承认圣言里面的神性;“看见耶和华的作为”是指承认它里面的神性。所表示的是这些事,这是显而易见的,因为在教会里面,凡过着良善生活的人都承认圣言里面的神性。原因在于,当他们阅读圣言时,一种来自天堂的神圣流注就会进入他们,尽管他们不知道,这一切是通过对应关系实现的。此外,这种依赖于对应关系的流注只被感觉为一种占据心智的大体神圣感。就那些没有过着良善的人而言,情况就不同了;对他们来说,天堂流入所经过的内在被关闭了。
  

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