史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #10556

10556.“摩西回

10556.“摩西回到营里”表回到这个民族的兴趣所在的外在之物。这从“营”的含义清楚可知,“营”是指圣言、教会和敬拜的外在,以色列民族的兴趣就在于这外在(参看10546节)。现在,当摩西回到营里时,他不再代表圣言,而是代表以色列民族的首领;因为与那些兴趣在于与内在之物分离的外在事物之人同在营里表示处于一种相似的状态。当他在营外,在那里支搭帐棚,并且离营很远时,情况就不同了。因此,摩西以哪种方式代表这个民族的首领,可从本章接下来直到末尾的经文内义清楚看出来。由于摩西现在具有这个代表,故经上说“惟有他的助手,一个少年人嫩的儿子约书亚,不离开会幕中间”,以此表示代表仍继续在营外的会幕中。
  

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