史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #10498

10498.“摩西对

10498.“摩西对百姓说,你们犯了大罪”表一种彻底的疏远和背离。这从“罪”的含义清楚可知,“罪”是指对神性的一种背离和疏远(参看5229, 5474, 5841, 7589, 9346节),在此是指一种彻底的背离和疏远,因为经上用了“大罪”这个词。当不再接受来自天堂的真理或良善时,对神性的背离和疏远是彻底的,因为来自天堂的真理和良善构成与人同在的神性。以赛亚书中的这些话描述了以下事实:这个民族不接受来自天堂的真理和良善,因此他们彻底背离了神性:
  你去告诉这百姓说,你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。(以赛亚书6:9, 10; 以及约翰福音12:37-40)
  “恐怕回转过来,便得医治”表示他们若真的理解了圣言、教会和敬拜的内在事物,就会亵渎它们,如前所述(10490节)。
  

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