史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #1030

1030.“凡从方舟

1030.“凡从方舟里出来的”表示教会成员,“甚至地上一切的野兽”表示教会之外的人。这从内义上的思路清楚可知。因为前面提到过从方舟里出来的一切,就是一切活着的灵魂,飞鸟,牲畜和地上的野兽;此处又说“凡从方舟里出来的,甚至地上一切的野兽”。因此,“地上的野兽”是第二次提及;如果这句话在此没有另一层含义,就不会有这种重复。此外,经上接下来说“我要与你们坚立我的约”,这也是前面说过的一句话。由此明显可知,“凡从方舟里出来的”表示已经重生的人,也就是教会成员;而“地上的野兽”表示全世界所有在教会之外的人。
在圣言中,“地上的野兽”当表示活物时,是指那些更劣等、具有或多或少野性的东西,其准确含义取决于它们所论及的主题。当论及人里面的东西时,“地上的野兽”表示属于外在人和肉体的低级事物,如本节刚才提到的那些,因而表示更劣等的那类事物。当论及被称为一个复合人的一整个社群时,“地上的野兽”表示那些不属教会的人,因为他们更劣等。意义可能还会有不同,这取决于它所论及的主题。如何西阿书:
当那日,我必为他们与田野的野兽和空中的飞鸟,并土地上的爬行物立约。(何西阿书2:18)
以赛亚书:
田间的野兽必尊重我,因我使旷野有水。(以赛亚书43:20)
以西结书:
空中所有的飞鸟都在它的枝子上搭窝,田野所有的野兽都在它的枝条下生产,所有大民族都在它的荫下居住。(以西结书31:6)

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